Mostrando entradas con la etiqueta cuajinicuilapa. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta cuajinicuilapa. Mostrar todas las entradas
jueves, 17 de noviembre de 2011
LA POLIGAMIA O POLIAMOR Y LA FIDELIDAD, OPCIONES VÁLIDAS SI SON CONSENSADAS: EDUARDO AÑORVE.
Fuente: http://www.elfarodelacostachica.com/Region/nota06.html
Añorve en la disertación
REDACCIÓN
CUAJINICUILAPA, GRO.
La poligamia, o más correctamente, el poliamor y la fidelidad son conductas amorosas y modos de vida opuestos que se dan entre los criollos de Cuajinicuilapa y, más que ponderar a una por encima de la otra o juzgar a quienes las asumen, conviene tener presente que las dos opciones son válidas y legítimas si se fundan en el consenso entre quienes están involucrados en ese tipo de relaciones, expuso el estudioso Eduardo Añorve en la charla comunal titulada La poligamia y la fidelidad entre los criollos de Cuajinicuilapa, la noche del pasado lunes 14 de noviembre.
Ante una veintena de asistentes, entre hombres y mujeres, todos ellos adultos, Añorve Zapata comenzó recordando el motivo de esa charla: “Estamos aquí porque hace un año que se fue Andrés Manzano, no sé a dónde. Los que le hicieron una misa creen que se fue a un lugar; los que estamos haciendo esto creemos que se fue a otro lugar… Nosotros no somos dueños de ningún muerto; lo digo porque ahora está de moda homenajearlo. En realidad, este acto, que es un acto académico, está inspirado en la memoria de Andrés Manzano. Si pudiéramos preguntarle a Andrés dónde le gustaría estar, si en la iglesia oyendo misa o aquí, en esta charla, en la fonda La Florcita de Doña Mica, seguro que le gustaría estar oliendo esta florcita y no rezando”.
También respondió a la opinión manifestada por algunos ciudadanos de Cuajinicuilapa que tienen varias parejas en el sentido de que hablar de estos tema era ventilar asuntos privados en ámbitos públicos: “No vamos a hablar si a una persona le gusta arriba o le gusta abajo, sino que vamos a analizar hechos de todos conocidos, porque existen evidencias innegables de esas conductas, como la existencia de los hijos y de las mujeres, y ésas sí son cosas públicas, están a la vista de todos”.
lunes, 14 de noviembre de 2011
CONCEPCIÓN VILLARREAL: "AFROMEXICANO SOY"
CONCEPCIÓN VILLARREAL*
"AFROMEXICANO SOY"
Por Alberto S. Barrow N.
No hace mucho, por una fina deferencia de la Consulta Inter-agencial sobre Raza en América Latina(IAC), un grupo asesor de instituciones, con sede en Washington, DC., asistí a un Taller de Liderazgo y Desarrollo Socioeconómico de Comunidades Afrodescendientes en América Latina y el Caribe celebrado en La Ceiba, Honduras. Allí, tuve la feliz oportunidad de volver a encontrarme con antiguos amigos y amigas de distintos países de la región, entre ellos: Argentinos, Chilenos, Bolivianos, Peruanos, Uruguayos, Ecuatorianos, Colombianos, Nicaragûenses y Guatemaltecos. Por la naturaleza del evento convocado todos tenían en común la condición de afrodescendientes. Así es. Porque, aún cuando cause extrañeza, en cada uno de los países mencionados hay significativas poblaciones negras infortunadamente ocultas para el resto del mundo, gracias a múltiples mecanismos de invisibilización en sus respectivas sociedades.
La ocasión me sirvió no sólo para un animado reencuentro con amistades de vieja data sino para hacerme de nuevas; una que me resultó extremadamente grata y aleccionadora fue Concepción Villarreal, un joven mexicano de tez oscura. "Concho", como cariñosamente se le apoda, es oriundo de San Nicolás, un poblado del Municipio de Cujinicuilapa, Estado Guerrero, ubicado en la costa pacífica de México, a lo largo de la cual se encuentran asentados miles de hombres, mujeres y niños que comparten sus mismas características, y quienes aún cuando no aparecen entre los cast de las telenovelas aztecas, han poblado ese país por varios siglos. Basta asomarse por el puerto de Zihuataneho, para constatar su prolífica e incuestionable presencia.
"AFROMEXICANO SOY"
Por Alberto S. Barrow N.
No hace mucho, por una fina deferencia de la Consulta Inter-agencial sobre Raza en América Latina(IAC), un grupo asesor de instituciones, con sede en Washington, DC., asistí a un Taller de Liderazgo y Desarrollo Socioeconómico de Comunidades Afrodescendientes en América Latina y el Caribe celebrado en La Ceiba, Honduras. Allí, tuve la feliz oportunidad de volver a encontrarme con antiguos amigos y amigas de distintos países de la región, entre ellos: Argentinos, Chilenos, Bolivianos, Peruanos, Uruguayos, Ecuatorianos, Colombianos, Nicaragûenses y Guatemaltecos. Por la naturaleza del evento convocado todos tenían en común la condición de afrodescendientes. Así es. Porque, aún cuando cause extrañeza, en cada uno de los países mencionados hay significativas poblaciones negras infortunadamente ocultas para el resto del mundo, gracias a múltiples mecanismos de invisibilización en sus respectivas sociedades.
La ocasión me sirvió no sólo para un animado reencuentro con amistades de vieja data sino para hacerme de nuevas; una que me resultó extremadamente grata y aleccionadora fue Concepción Villarreal, un joven mexicano de tez oscura. "Concho", como cariñosamente se le apoda, es oriundo de San Nicolás, un poblado del Municipio de Cujinicuilapa, Estado Guerrero, ubicado en la costa pacífica de México, a lo largo de la cual se encuentran asentados miles de hombres, mujeres y niños que comparten sus mismas características, y quienes aún cuando no aparecen entre los cast de las telenovelas aztecas, han poblado ese país por varios siglos. Basta asomarse por el puerto de Zihuataneho, para constatar su prolífica e incuestionable presencia.
lunes, 27 de diciembre de 2010
MANCHA RAYA. LA PASIÓN DE LA MIRADA
El taller "Galgo Morado" expone en el Museo de las Culturas Afromestizas,
27 de diciembre de 2010, 18 horas, inauguración.
Cuajinicuilapa de Santa María
domingo, 25 de abril de 2010
PIDEN NEGROS ACABAR CON SU DISCRIMINACIÓN
Estos reportajes, que he recopilado y aún pueden consultarse en linea, son publicados para dar testimonio de como ha cambiado con el tiempo la percepción, los conceptos, la visibilización y el abordaje desde la prensa.
Marginados y aislados en apartadas zonas rurales, principalmente en comunidades de Guerrero, Oaxaca y Veracruz, en su mayoría carentes de los más elementales servicios, los negros de México se dicen ignorados en la Constitución y se quejan de padecer una discriminación histórica
Juan Cervantes/Corresponsal
El Universal
Domingo 05 de junio de 2005
Cuajinicuilapa, Gro.- Más de 200 mil negros que habitan pueblos entre los límites de los estados de Guerrero y de Oaxaca son invisibles en la Constitución política de nuestro país, y desde hace varios años pelean por que se les considere como la tercera raíz cultural de México, pues a 500 años de su llegada a estas tierras como esclavos, más que afromestizos, se consideran afromexicanos.
A los negros de esta parte de Guerrero se les discrimina de los programas de desarrollo económico, lo que ha generado escasez de fuentes de trabajo y por consiguiente su emigración, señala Eduardo Añorve Zapata, cronista de esta población.
Marginados y aislados en apartadas zonas rurales, principalmente en comunidades de Guerrero, Oaxaca y Veracruz, en su mayoría carentes de los más elementales servicios, los negros de México se dicen ignorados en la Constitución y se quejan de padecer una discriminación histórica
Juan Cervantes/Corresponsal
El Universal
Domingo 05 de junio de 2005
Cuajinicuilapa, Gro.- Más de 200 mil negros que habitan pueblos entre los límites de los estados de Guerrero y de Oaxaca son invisibles en la Constitución política de nuestro país, y desde hace varios años pelean por que se les considere como la tercera raíz cultural de México, pues a 500 años de su llegada a estas tierras como esclavos, más que afromestizos, se consideran afromexicanos.
A los negros de esta parte de Guerrero se les discrimina de los programas de desarrollo económico, lo que ha generado escasez de fuentes de trabajo y por consiguiente su emigración, señala Eduardo Añorve Zapata, cronista de esta población.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)