lunes, 26 de noviembre de 2012

SEMINARIO AFROAMÉRICA. LA CONSTRUCCIÓN DE CIUDADANÍAS AFRODESCENDIENTES EN MÉXICO.

Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (CIALC).
Sociedad de Estudios Culturales Nuestra América (SECNA).

Proyecto PAPIIT IN-402610 Estudios Afroamericanos:
“Aportes Africanos a las Culturas de Nuestra América”

INVITAN
a  la  ÚLTIMA  SESIÓN  del
 
Seminario Permanente Afroamérica:
“Los aportes africanos a las culturas de Nuestra América”

Jueves 29 de noviembre del 2012
 
Presenta:
"La construcción de ciudadanías Afrodescendientes en México"

Con la participación de:
Miguel Ángel Alanis Hernández
(Universidad Autónoma de la Ciudad de México -
Plantel San Lorenzo Tezonco)
 

martes, 20 de noviembre de 2012

SEGUNDO FORO POR EL RECONOCIMIENTO, LA PARTICIPACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA DE LOS AFROMEXICANOS.

LOS INVITAMOS PARA QUE ASISTAN AL SEGUNDO FORO POR EL RECONOCIMIENTO, LA PARTICIPACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA DE LOS AFROMEXICANOS.


DICHO EVENTO SE REALIZARÁ EN LA COMUNIDAD DE SANTIAGO TAPEXTLA, JAMILTEPEC, OAXACA.
EL DÍA 2 DE DICIEMBRE DE 2012.
PARA MAYORES INFORMES ESCRIBIR A: aocco2012@gmail.com

EXPOSICIÓN "HAITÍ: HISTORIAS Y SUEÑOS". MÉXICO.



Evento: Inauguración de la exposición: "Haití: historias y sueños"

Lugar: Museo de la Cancillería (República del Salvador # 47, Centro Histórico, entre Isabel La Católica y Simón Bolívar).

Fecha: Miércoles 21 de noviembre

Horario: 18:00 horas.

Programa:

La Secretaría de Relaciones Exteriores, el Centro de Estudios Internacionales de El Colegio de México, el Consorcio de Instituciones de Educación Superior por Haití y el apoyo financiero del International Development Research Center (IDRC) de Canadá.

Con diferentes artistas haitianos que han recorrido museos y galerías en diferentes países del mundo, en esta exposición se muestra  parte de la riqueza cultural de Haití, a través de diversas técnicas y corrientes de pintura y de escultura en “metal recortado”.

SEMINARIO AFROAMÉRICA. DOCUMENTAL: "BAILE E IDENTIDAD. RUJA AL SON DE LOS DIABLOS, ENTRE OAXACA Y ÁFRICA.




Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (CIALC).
Sociedad de Estudios Culturales Nuestra América (SECNA).

Proyecto PAPIIT IN-402610 Estudios Afroamericanos:
“Aportes Africanos a las Culturas de Nuestra América”

INVITAN
a  la  DECIMOCUARTA    SESIÓN  del

Seminario Permanente Afroamérica:
“Los aportes africanos a las culturas de Nuestra América”

Jueves 22 de noviembre del 2012

Presentación de documental:
“Baile e identidad. ‘Ruja al son de los  diablos' entre Oaxaca y África”

Con la participación de:
Nadia López García, Rogelio Gabriel 
Carbadillo Cruz e Ivan Pacifuentes Pacheco
(UNAM-Universidad Mesoamericana)

ASFALTO, VIRGULA AFRICANA. TOMO I. MÉXICO.



  • SILENCIO AFRICANO
    ART du Mandingue de México



  • "ASFALTO, VÍRGULA AFRICANA" 
    Tomo 1


    Con Julieta Abdala y
    Memo Siliceo


    DOS PIONEROS DE LO MANDINGA EN MÉXICO

    4,5,6,8 y 9 de DICIEMBRE 2012

    CURSOS INTENSIVOS

    Cantos Africanos 17:30 principiantes e intermedios $550.00

    Percusión Africana
     19:00 principiantes e intermedios $700.00


    Hostal Regina TERRAZA. Centro Histórico, Ciudad de México

lunes, 5 de noviembre de 2012

CONFERENCIA: RELIGIONES AFROCUBANAS: REDES DE TRANSMISIÓN Y RECUPERACIÓN EN MÉXICO.



Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (CIALC).
Sociedad de Estudios Culturales Nuestra América (SECNA).

Proyecto PAPIIT IN-402610 Estudios Afroamericanos:
“Aportes Africanos a las Culturas de Nuestra América”

INVITAN
A la CONFERENCIA:

"Religiones afrocubanas: redes de transmisión y recuperación en México"
  
impartida por:

Abelardo Larduet Luaces
(Casa del Caribe, Santiago de Cuba)

Miércoles 7 de Noviembre de 2012 

De  16:00 a  19:00hrs, en la sala Leopoldo Zea, 
piso 3 de la Torre II  de Humanidades, Ciudad Universitaria, México D.F. 

L O S      E S P E R A M O S
F A V O R    D E    D I F U N D I R
¡G R A C I A S!

lunes, 29 de octubre de 2012

III PREMIO INTERNACIONAL "VOZ LIBRE" 2012 PARA EL DR. KOULSY LAMKO.


HANKILI SO ÁFRICA AC

 felicita al Dr. KOULSY LAMKO(Tchad),
Director de CASA R HANKILI ÁFRICA

por haber recibido el

III Premio Internacional Voz Libre 2012
otorgado por el PEN Català en reconocimiento a su trayectoria de escritor comprometido
con las causas y voces de la libertad


XII JORNADAS DEL LIBRO CARIBEÑO. MÉXICO.


XII Jornadas de Libro Caribeño
Dirección de Estudios Históricos del INAH
y Asociación Mexicana de Estudios del Caribe A.C.

8 y 9 de noviembre de 2012


JUEVES 8

9:30 hrs. 
INAUGURACIÓN
Inés Herrera Canales, Directora de Estudios Históricos
Alejandro Álvarez Martínez, Presidente de AMEC
Gabriela Pulido Llano, Subdirectora de Historia Contemporánea y Vicepresidenta de AMEC
María Eugenia del Valle Prieto, Investigadora DEH-INAH y Vocal de AMEC


10:00-12:30 hrs. 
PRESENTACIÓN DE LIBROS

Arthur  Lewis, Teoría para el desarrollo económico social del Caribe, edición de Graciela Chailloux Laffita, La Habana, Ciencia Sociales, 2011.
Presenta: Jorge Castañeda Zavala, Instituto Mora

Eric Williams, El negro en el Caribe y otros textos, edición de Graciela Chailloux Laffita, La Habana, Casa de las Américas, 2011.
Presenta: J. Jesús María Serna Moreno, CIALC/UNAM

Milagros Martínez y Jaqueline Laguardia (coords.), El Caribe en el siglo XXI. Coyunturas, perspectivas y desafíos, La Habana, Ciencias Sociales, 2011.
Presenta: Jaqueline Laguardia Martínez, Universidad de La Habana

Milagros Martínez y Jaqueline Laguardia (coords.), El Caribe a 50 años de la Revolución Cubana, La Habana, Ciencias Sociales, 2011.
Presenta: Jaqueline Laguardia Martínez, Universidad de La Habana

Ana Crespo y María Dolores González Ripoll (coords.), Historia de las Antillas no hispanas, Volumen 3, España, Ediciones Doce Calles y Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2011. (Colección Historia de las Antillas).
Presenta: José Ronzón, UAM-Azcapotzalco.

Frank Moya Pons (coord.), Historia de la República Dominicana, Volumen 2, Ediciones Doce Calles, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2010. (Colección Historia de las Antillas)
Presenta: Isabel de León, Instituto Mora

J. Jesús María Serna Moreno y Ricardo J. Solís Herrera, Afroamérica. Historia, cultura e identidad, México, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México, 2012.
Presenta: Gabriela Pulido Llano, DEH-INAH

Modera: Alejandro Álvarez Martínez, Presidente de AMEC


12:45-14:30
PRESENTACIÓN DE LIBROS

Claudia González, Intelectuales, exilio y periodismo en Cuba durante la Revolución Mexicana, México, Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Comisión Institucional para la Conmemoración del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana, 2011.
Presenta: Jacinto Barrera, DEH-INAH

Jorge Renato Ibarra Guitart, Las relaciones cubano-dominicanas, su escenario hemisférico (1944-1948), Volumen 130, Santo Domingo, Archivo General de la Nación, 2011 (Publicaciones del Archivo General de la Nación).
Presenta: Jorge Castañeda, Instituto Mora

Rafael Figueroa Hernández, Toña la Negra, Veracruz, Editorial Comosuena, 2012.
Presenta: Yolanda Juárez, IIHS-UV

Olga María Rodríguez Bolufé, Relaciones artísticas Cuba y México: momentos claves de una historia, México, Universidad Iberoamericana, 2011.
Presenta: Indra Labardini, CH-CIALC-UNAM

J. Jesús María Serna Moreno y Viviana Díaz Arroyo, Estudios sobre filosofía y cultura afroamericanas, México, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México, 2012.
Presenta: J. Jesús Serna Moreno, CIALC-UNAM

Modera: Germán Andrade, UAM-Azcapotzalco


14:30-15:00
PRESENTACIÓN DE REVISTAS

Archipiélago. Revista Cultural de Nuestra América, México, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, publicación trimestral.
Presenta: Carlos Véjar, CIALC-UNAM

Cofactor, México, Universidad Autónoma del Estado de México.
Presentan: Adán Barreto Villanueva y Ángel Mauricio Reyes Terrón

Modera: María Eugenia del Valle Prieto, DEH-INAH


15:00-16:30 hrs. 
COMIDA EN EL JARDÍN DE LA DEH


16:45-18:00 hrs.
PRESENTACIÓN DEL DOCUMENTAL

NYC Rumba: Ritmo y Resistencia (Berta Jottar, 2012)
Duración: 30 min.
Presenta: Berta Jottar, Documentalista y Académica Independiente

Modera: J. Jesús María Serna Moreno, CIALC-UNAM



VIERNES 9

11:00-12:00 hrs. 
PRESENTACIÓN DEL CORTO-DOCUMENTAL

Memoria urbana, amistad internacional  (Zyanya Perea Jiménez, 2010)
Duración: 16 min.
Presenta: Zyanya Perea Jiménez, FFyL-UNAM

Modera: Gabriela Pulido Llano, DEH-INAH


12:15-14:30 hrs.
PRESENTACIÓN DE LIBROS

Jacinto Barrera y Alejandro de la Torre, Los Rebeldes de Bandera Roja. Textos del periódico anarquista ¡Tierra!, de La Habana, sobre la Revolución Mexicana, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2011.
Presenta: Fausta Gantús, Instituto Mora

Rafael Rojas, La máquina del olvido. Mito, historia y poder en Cuba, México, Taurus,  2012.
Presenta: Laura Muñoz, Instituto Mora

Freddy Ávila Domínguez, Christian Rinaudo y Ricardo Pérez Montfort (coords.), Circulaciones culturales. Lo afrocaribeño entre Cartagena, Veracruz y La Habana, México, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Intitut de Recherche pour le Développment, Proyecto de la Agence Nationale de la Recherche “Afrodescendants et Esclavages: Domination, Identification et Héritages dans les Américques”, Universidad de Cartagena, El Colegio de Michoacán, 2011.
Presenta: Álvaro Alcántara, Independiente

Guy Pierre, Histoire économique de la Caraïbe (1880-1950), Häiti, Éditions de l´Université d´État d´Haïti, 2012.
Presenta: Johanna von Grafenstein, Instituto Mora

Carlos Marichal y Johanna von Grafenstein (coords.), El secreto del imperio español. Los situados coloniales en el siglo XVIII, México, El Colegio de México, Instituto Mora, 2012.
Presenta: Ernest Sánchez Santiró, Instituto Mora

Argelia Pacheco Díaz, Relaciones comerciales entre Hamburgo, Puerto Rico y St. Thomas: 1814-1867,    México, México, Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, 2012.
Presenta: Rosario Rodríguez Díaz, IIH-UMSNH

Modera: Indra Labardini, CH-CIALC-UNAM

14:45- 17:00 hrs.
FANDANGO DE TARIMA
Organizado por Álvaro Alcántara

14:45-17:00 hrs. 
COMIDA
JARDÍN DE LA DEH

________________________________________________________________________________________

Sede: Dirección de Estudios Históricos, INAH
Calle Allende No. 172 esq. Juárez
Colonia Tlalpan Centro
 Informes con: Gabriela Pulido Llano
o Virginia Soriano Medina al tel. 40405100 ext. 107  

"LLORAREMOS EN EL CEMENTERIO... " LA MUERTE DE UN NIÑO DE 9 AÑOS, Y SEGUIREMOS LUCHANDO POR LA DIGNIDAD DE LOS COLONENSES. PANAMÁ.


Lloraremos en el cementerio…” la muerte de un niño de 9 años, y seguiremos luchando por la dignidad de los colonenses
_____________________
Ante la muerte de un pequeño de apenas 9 años de edad, y las decenas de heridos que han pasado por los centros de atención médica en la provincia de Colón, todos producto de la brutalidad de la Policía Nacional, en desconcertante respuesta a las justas protestas de la amplia mayoría de los habitantes de dicha provincia, que rechazan la venta de los terrenos de uno de sus principales activos, la Zona Libre de Colón, la Coordinadora  Nacional de Organizaciones  Negras Panameñas alza su voz de condena a tan reprochable actuación de la Fuerza Pública. Con todo nuestro ser, rechazamos la violencia institucional como mecanismo para acallar al pueblo colonense.


domingo, 21 de octubre de 2012

VII ENCUENTRO DE LA RAÍZ AFROMEXICANA


CON MUCHO AFECTO LES SALUDO Y LES ENVIO UN PEQUEÑO Y SENCILLO CARTEL DEL ENCUENTRO DE LA RAIZ AFROMEXICANA A REALIZARCE EN SANTO DOMINGO ARMENTA PARA QUIENES ESTUBIERON EL EL FORO NACIONAL DE LOS PUEBLOS AFRODESCENDIENTES EN PASADOS DIAS EN LA CIUDAD DE MEXICO, LES PEDIMOS UNA DISCULPA PERO EL CAMBIO DE LA FECHA DE NUESTRO ENCUENTRO SE DEBIO A CAUSAS DE FUERZA MAYOR, PERO A TODOS LOS ESPERAMOS LOS DIAS 10 Y 11 DE NOVIEMBRE EN EL PUEBLO HERMANO DE SANTO DOMINIGO ARMENTA, OAXACA.
SI ALGUN COMPAÑEROA, COMPAÑERA, ORGANIZACION O INTITUCION REQUIERE UN ESPACIO EN EL EVENTO O PARTICIPAR CON ALGUNA PONENCIA YA SEA EN LA PLENARIA O EN ALGUNA MESA DE LOS TEMAS A TRATAR FAVOR DE COMUNICARLO POR ESTE MEDIO O A LOS TELEFONOS DE ECOSTA, MEXICO NEGRO, EPOCA.

SALUDOS A TODOS

ENLACE DE PUEBLOS Y ORGANIZACIONES COSTEÑAS AUTONOMAS, A.C.
EPOCA, A.C.

SEMINARIO AFROAMÉRICA. PRESENTACIÓN DE PROYECTOS DE TESIS DE LICENCIATURA.



Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (CIALC).
Sociedad de Estudios Culturales Nuestra América (SECNA).

Proyecto PAPIIT IN-402610 Estudios Afroamericanos:
“Aportes Africanos a las Culturas de Nuestra América”
INVITAN
a  la  ONCEAVA    SESIÓN  del
Seminario Permanente Afroamérica:
“Los aportes africanos a las culturas de Nuestra América”
Jueves 25 de octubre del 2012
Presenta: 
Presentación de proyectos de tesis de licenciatura:

“América Latina: un barrio que va desde Nueva York hasta a la Patagonia.
Imágenes de lo latino en la salsa”
- Gabriela De la Cruz Balderas -
(CELA – Papiit IN402610) 
Y

CONMEMORAN EL DÍA DEL PUEBLO NEGRO AFROMEXICANO.


Conmemoran el Día del Pueblo Negro Afromexicano
-El Gobierno de Oaxaca conmemoró por vez primera este día.
El Secretario de Asuntos IndígenasAdelfo Regino Montes, conmemoró el Día del Pueblo Negro Afromexicano, la comunidad pertenece al distrito deSantiago Jamiltepec, en la Costa oaxaqueña.

Asimismo, el funcionario estatal manifestó la importancia de esta fecha para el pueblo afromexicano, ya que la comunidad lucha por la libertad y la igualdad, todo esto, en presencia del presidente municipal de Santa María HuazolotitlánIsidoro Terrazas Molina y la Jefa del Departamento de Atención a Comunidades Afrodescendientes de la Secretaría de Asuntos Indígenas (SAI).

Regino Montes aseveró que la dependencia hará suyo el espíritu de impulsar la propuesta de los pueblos indígenas y negro afromexicano de institucionalizar el diecinueve de octubre como el Día del Pueblo Negro Afromexicano deOaxaca.

SERÁ SANTIAGO TAPEXTLA SEDE DEL SEGUNDO FORO POR EL RECONOCIMIENTO, LA PARTICIPACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA DE LOS AFROMEXICANOS DE OAXACA.




>> El próximo 8 de Diciembre de 2012 se llevará a cabo el Segundo Foro por el reconocimiento, la participación social y política de los afromexicanos de Oaxaca en el municipio de Santiago Tapextla, Jamiltepec.

Jamiltepec, Oaxaca | Con la finalidad de dinamizar el trabajo con los pueblos negros de la Costa, tanto de Oaxaca como de Guerrero, el próximo 8 de Diciembre de 2012 se llevará a cabo el segundo foro por el reconocimiento, la participación social y política de los afromexicanos de Oaxaca, en el municipio de Santiago Tapextla, Jamiltepec.
El evento será encabezado por un grupo de más de 22 organizaciones sociales que integran la Alianza de Organizaciones Civiles de la Costa Oaxaqueña (AOCCO) y el Municipio de Santiago Tapextla.

Según informó el equipo coordinador del segundo foro, el evento procurará abonar en le tema del reconocimiento del grupo afromexicano por los gobiernos estatal y federal.

Apenas el pasado 19 de Agosto del presente año se llevó a cabo el primer foro donde se concretaron acuerdos significativos como el caso del reconocimiento, generación de políticas públicas, el planteamiento de Isidro Ramírez López como propuesta para defensor de los afromexicanos en la DDHPO.

POBLACIÓN NEGRA DENUNCIA INVISIBILIDAD DE LA QUE ES OBJETO POR PARTE DEL ESTADO MEXICANO.




  • Fuente: http://www.notiese.org/notiese.php?ctn_id=6046

  • - No se reconocen las contribuciones de estos pueblos a México, apunta
    Marisol Flores
    Foto: Abriendo los ojos: Afro-México










    México DFoctubre 19 de 2012.
    Es una mujer de más de 50 años, su nombre es Elena Ruiz y nació en la comunidad de El Ciruelo, municipio de Pinotepa, tras declamar un verso representativo de la zona de la Costa Chica oaxaqueña dijo: “Soy negra, soy de Oaxaca y mi país es México, estoy aquí porque desde hace 400 años que nuestros ancestros llegaron como esclavos y hasta el momento el Estado mexicano no nos reconoce al grado de ser invisibles en las estadísticas oficiales”.
    La activista, quien forma parte de la organización México Negro, participó en elColoquio Améfrica, El legado de África para América Latina, organizado por alumnos de Derechos Humanos y Gestión de Paz, de la Universidad del Claustro de Sor Juana. Ahí, expuso que pese a ser México una nación pluricultural y multiétnica, a la población negra no se le ha reconocido su contribución social, cultural y política en la construcción del país.
    Destacó que la organización México Negro se formó en la década de los noventa con la finalidad de aceptarse como negros y valorarse, así como la lucha por la búsqueda de la igualdad de oportunidades.
    “Nos organizamos para revalorarnos y trabajar en acciones de educación, cultura y economía. Entre lo que hemos hecho es una biblioteca en donde jóvenes y adultos negros pueden consultar un poco de la historia de cómo llegamos a México, aunque nos hace falta material de quienes han hecho estudios pues olvidan mandarnos un ejemplar”.
    Elena Ruiz criticó la invisibilidad de la que han sido objeto por parte de las autoridades estatales y federales, cuyos funcionarios se niegan a reconocer y difundir la existencia de población negra en México.
    “Constantemente somos objeto de burla, chistes de mal gusto, las autoridades nos detienen y nos hacen cantar el himno nacional, mostrar nuestra credencial de elector para demostrar que somos mexicanos y si no lo hacemos nos quieren deportar”.

    DEMANDA COMITÉ DEFENSOR NO CATALOGAR A LOS AFRODESCENDIENTES COMO INDÍGENAS. MÉXICO.

    Fuente: http://www.jornada.unam.mx/2012/10/19/sociedad/047n1soc
    Periódico La Jornada
    Viernes 19 de octubre de 2012, p. 47
    -Exige crear secretaría de Estado que atienda sus necesidades
    Al participar en un coloquio sobre el legado de África para América Latina, en la Universidad del Claustro de Sor Juana, Wilner Metelus, presidente del Comité Ciudadano de Defensa de los Naturalizados y Afromexicanos, dijo que ese sector demanda su pronto reconocimiento por parte del Estado mexicano.
    Exigimos el reconocimiento y un censo para los afromexicanos; el Estado no debe registrarlos como indígenas. Son nuestros hermanos pero queremos tener nuestro propio registro como afrodescendientes.
    Añadió que otra exigencia es la creación, por parte del próximo gobierno, de una secretaría para asuntos de los afromexicanos y contar con un representante de esa población en la Comisión Nacional de los Derechos Humanos y en el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación.
    En entrevista, el defensor lamentó que el tema de los afrodescendientes está ausente de las agendas de los partidos políticos en el país y del Congreso de la Unión, y que ninguno de los jefes del gobierno mexicano haya hecho nada por el reconocimiento de ese pueblo.

    Apuntó que actualmente a nivel mundial existe una política de proteccionismo para los connacionales, lo que redunda en prácticas discriminatorias en contra de personas afrodescendientes, que en muchas ocasiones son aprehendidas por la policía al suponer que se encuentran ilegalmente en el país cuando en realidad cuentan con un permiso.

    martes, 16 de octubre de 2012

    JAMAICA ANTI RAPE CAMPAIGN



    A group of young actors, speaking out against the rape, in jamaica. using the medium of sharing on facebook to heighten the awareness of every young man, to "MAN UP" and end violence against women!!..with the tagline, share this

    MI PELO ES BUENO, LO MALO ES EL RACISMO. COLOMBIA.

    Fuente: http://www.eltermometro.co/index.php/opinion/item/2914-mi-pelo-es-bueno-lo-malo-es-el-racismo

    Por: Eudes Toncel Rosado





    Mis radicales amigas brasileras, con sus campañas contra el racismo en Brasilia, me han suscitado un debate sobre ciertas formas de la discriminación por raza que nosotros hemos naturalizado en nuestro contexto nacional.

    Se trata de un debate localizado sobre la idea de criticar la producción estética de ciertos estereotipos de belleza que ponen a las mujeres de pelo apreta’o, ñongo, malo, 8.888, es decir… Ni liso, ni europeo, ni rubio, ni blanco, ni hegemónico, en el espectro de la fealdad, lo horroroso, lo menos simpático. Es entonces cuando se desencadena un proceso de estiramiento del pelo que sintetiza una idea sobre el racismo estructural, minimizando los impactos de otras formas más agresivas de discriminación.

    Una retahíla larga para decir lo que alguna vez escuché de una manera más simple: “estas negras tiene las ideas alisadas igual que el pelo”
    Algunas cosas que decimos, en su dimensión política de discurso, expresan el estereotipo en su máxima expresión; esas cosas que decimos están impregnadas de un claro carácter subjetivo, y en ellas se exhibe nuestra percepción sobre las expresiones estéticas de los otros.

    FORO CONTRA LA DISCRIMINACIÓN DE AFROMEXICANOS.



    Todos hemos sufrido algún tipo de discriminación, expresó Eva Victoria Gasga Noyola, integrante del Consejo Consultivo de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los pueblos Indígenas, en el marco del Foro Nacional: Poblaciones Afrodescendientes en México 2012.

    LA MASACRE QUE MARCÓ LAS RELACIONES DE HAITÍ Y REPÚBLICA DOMINICANA.

    Fuente: http://www.semana.com//mundo/masacre-marco-relaciones-haiti-republica-dominicana/186469-3.aspx

    -Este sábado se cumplen 75 años de una masacre que se cobró la vida de miles de haitianos en República Dominicana. Los historiadores estiman que entre 9.000 y 20.000 haitianos fueron asesinados en República Dominicana bajo las órdenes del dictador Rafael Trujillo.



    Ambas comunidades se unieron para marcar el aniversario


    Este sábado se cumplen 75 años de una masacre que se cobró la vida de miles de haitianos en República Dominicana. 

    Hace 75 años la frontera entre Haití y República Dominicana fue el escenario de una masacre que, aunque ha formado parte durante mucho tiempo del imaginario colectivo haitiano, era desconocida para el resto del mundo.

    El episodio se bautizó como la "masacre del perejil", porque los soldados dominicanos llevaban una rama de perejil y le preguntaban a los sospechosos de ser haitianos que pronunciaran dicha palabra. 

    Rafael Trujillo estuvo en el poder desde 1930 hasta que lo asesinaron en 1961. 


    A aquellos que tenían como lengua materna el criollo haitiano les resultaba difícil, un error que les podía costar la vida. 


    Los historiadores estiman que entre 9.000 y 20.000 haitianos fueron asesinados en República Dominicana bajo las órdenes del dictador Rafael Trujillo. 


    Los cuerpos fueron arrojados en el Río Masacre, ominosamente bautizado así por una antigua disputa colonial entre España y Francia. 


    Los asesinatos de 1937 cambiaron la relación entre los dos países de la isla La Española y sus efectos pueden verse todavía hoy. 


    Desde finales de septiembre a mediados de octubre de ese año, hombres, mujeres y niños fueron primero reunidos y posteriormente golpeados hasta la muerte solo por el hecho de ser haitianos. 


    Incluso dominicanos de piel oscura fueron víctimas de una purga conocida como "el corte". 


    Los extranjeros como chivo expiatorio