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miércoles, 14 de diciembre de 2011
miércoles, 23 de noviembre de 2011
CARTA DE SALVADOR
CARTA DE SALVADOR
POR LA DIGNIDAD, LOS DERECHOS Y EL DESARROLLO
DE LAS PERSONAS, PUEBLOS Y COMUNIDADES AFRODESCENDIENTES.
Las mujeres y hombres representantes de las organizaciones sociales, reunidas en Salvador Bahía, el 16 de noviembre de 2011, participantes en el Foro de la Sociedad Civil del Encuentro AFROXXI, en el contexto del Encuentro Iberoamericano del Año Internacional de los y las Afrodescendientes, nos reunimos para reafirmar nuestros compromisos, establecer estrategias y exigir el cumplimiento inmediato de los compromisos asumidos por los Estados hace más de diez años que se encaminan a garantizar una vida digna y con derechos a las más de 180 millones de personas afrodescendientes que vivimos en la región.
Convencidas y convencidos que hemos cumplido con nuestra parte, que hemos aportado lo que nos toca a pesar de nuestras debilidades y obstáculos, presentamos la siguiente Carta de Salvador, por la dignidad, los derechos y el desarrollo de las personas, pueblos y comunidades afrodescendientes, como resultado de las discusiones intercambios que sostuvimos en el Foro.
§ Es urgente en especial lograr una atención inmediata a la afectación de las-os afrodescendientes por catástrofes medio ambientales asociadas al cambio climático. Así como enfrentar los nuevos peligros que amenazan nuestros derechos a la propiedad de tierras y territorios ancestrales y al manejo de recursos naturales. Se mantiene sistemáticamente la exclusión y la participación en la toma de decisiones, así como la exclusión a las mayorías poblacionales de los beneficios económicos de estos sectores estratégicos en el modelo de desarrollo hegemónico y excluyente que genera desigualdades socioraciales inaceptables reconocida por los mismos Estados de la Región en la Conferencia de la CEPAL de 2010.
POR LA DIGNIDAD, LOS DERECHOS Y EL DESARROLLO
DE LAS PERSONAS, PUEBLOS Y COMUNIDADES AFRODESCENDIENTES.
Las mujeres y hombres representantes de las organizaciones sociales, reunidas en Salvador Bahía, el 16 de noviembre de 2011, participantes en el Foro de la Sociedad Civil del Encuentro AFROXXI, en el contexto del Encuentro Iberoamericano del Año Internacional de los y las Afrodescendientes, nos reunimos para reafirmar nuestros compromisos, establecer estrategias y exigir el cumplimiento inmediato de los compromisos asumidos por los Estados hace más de diez años que se encaminan a garantizar una vida digna y con derechos a las más de 180 millones de personas afrodescendientes que vivimos en la región.
Convencidas y convencidos que hemos cumplido con nuestra parte, que hemos aportado lo que nos toca a pesar de nuestras debilidades y obstáculos, presentamos la siguiente Carta de Salvador, por la dignidad, los derechos y el desarrollo de las personas, pueblos y comunidades afrodescendientes, como resultado de las discusiones intercambios que sostuvimos en el Foro.
§ Es urgente en especial lograr una atención inmediata a la afectación de las-os afrodescendientes por catástrofes medio ambientales asociadas al cambio climático. Así como enfrentar los nuevos peligros que amenazan nuestros derechos a la propiedad de tierras y territorios ancestrales y al manejo de recursos naturales. Se mantiene sistemáticamente la exclusión y la participación en la toma de decisiones, así como la exclusión a las mayorías poblacionales de los beneficios económicos de estos sectores estratégicos en el modelo de desarrollo hegemónico y excluyente que genera desigualdades socioraciales inaceptables reconocida por los mismos Estados de la Región en la Conferencia de la CEPAL de 2010.
sábado, 20 de agosto de 2011
EL MOVIMIENTO AFRODESCENDIENTE PUGNA POR SER LA QUINTA RAZA DE GUERRERO. MÉXICO
Fuente:http://www.elfarodelacostachica.com/Region/nota03.html
*En esencia, el pueblo negro es la tercera raíz del mestizaje en México
*Se reunieron ayer en Marquelia organizaciones sociales y autoridades, para delinear la ruta crítica en esta lucha
Por: ANTONIO MANZANO LEÓN 20/08/2011
MARQUELIA, GRO.
Este jueves se llevo a cabo el primer encuentro de expresiones culturales de la población afrodescendiente de Oaxaca y Guerrero.
El evento inició a las 9:00 de la mañana en el Restaurante Discover, en la cabecera municipal de Marquelia, organizado por la CDI (Comisión para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas); el Movimiento Nacional por la Diversidad Cultural de México, en coordinación con la Asamblea Permanente de Organizaciones Indígenas y Afro mexicanas (APOYA), y con el Movimiento Nacional Afro mexicano, A.C., en el marco del año internacional de los pueblos afrodescendientes.
La mesa del presidium estuvo conformada por el delegado de la CDI en Guerrero; Gonzalo Solís; el representante de la DGPLADESS, Lucina Rosales; Marcos Matías Alonso, secretario de Asuntos Indígenas en el estado; Mirna Aragón, de Planeación y Consulta de la CDI; Mirna Vallarta, de Conapred; Jesús Rico Santana presidente municipal de Marquelia; Benigno Gallardo de la Rosa, presidente del Movimiento Nacional Afromexicano, A.C., y consejero nacional afro en la CDI, y Bibiana Riess de CGEIB.
miércoles, 3 de agosto de 2011
sábado, 2 de julio de 2011
ELSILENCIO TAMBIÉN HABLA. ECUADOR
Amigos
El dia de ayer en el marco de un burlesco festival afro, organizado por la Secretaria de Pueblos, en el marco del Año Internacional de Afrodescendientes, que ha este punto ya es semestre. Nuevamente se maltrato al pueblo afroecuatoriano.
Hace casi un año, creamos la Comisiòn nacional Afroecuatoriana, instancia de sociedad civil que aglutina a màs de doscientas organizaciones sociales afros quien es la responsable de interlocutar con las diversas instituciones del estado para hacer el seguimiento de la polìtica pùblica en favor del pueblos afroecuatoriano.
El dìa de ayer en una actitud de absoluta resistencia, los afros decidimos protestar por el constante maltrato de encargada de esa cartera de estado y de como ese festival sin ningun contenido claro, lo único que hizo fue reafirmarel prejuicio aquel de que los negros solo servimos para bailar, que es ademàs el criterio de la encargada de la Secretaria. Emgañaron a la gente diciendo que el Presidente estarìa y efectivamente nunca llegò, pues la invitaciòn como a cualquiera del resto de ciudadanos se la hicieron recien el lunes.
La protesta nuestra consistiò en aparecer como integrantes de la comisiòn nacional afro (CONAFRO), con una cinta adhesiva en la boca que decìa: "2011 Año Internacional de los Afrodescendientes" Sin Reparaciones y con Racismo, no hay Inclusiòn" hecho q molesto a la encargada de la Secretaria, razón por la cual ciertas funcionarias afros, prohibieron la lectura del manifiesto del pueblo afroecuatoriano el mismo que les compartimos a continuaciòn.
El dia de ayer en el marco de un burlesco festival afro, organizado por la Secretaria de Pueblos, en el marco del Año Internacional de Afrodescendientes, que ha este punto ya es semestre. Nuevamente se maltrato al pueblo afroecuatoriano.
Hace casi un año, creamos la Comisiòn nacional Afroecuatoriana, instancia de sociedad civil que aglutina a màs de doscientas organizaciones sociales afros quien es la responsable de interlocutar con las diversas instituciones del estado para hacer el seguimiento de la polìtica pùblica en favor del pueblos afroecuatoriano.
El dìa de ayer en una actitud de absoluta resistencia, los afros decidimos protestar por el constante maltrato de encargada de esa cartera de estado y de como ese festival sin ningun contenido claro, lo único que hizo fue reafirmarel prejuicio aquel de que los negros solo servimos para bailar, que es ademàs el criterio de la encargada de la Secretaria. Emgañaron a la gente diciendo que el Presidente estarìa y efectivamente nunca llegò, pues la invitaciòn como a cualquiera del resto de ciudadanos se la hicieron recien el lunes.
La protesta nuestra consistiò en aparecer como integrantes de la comisiòn nacional afro (CONAFRO), con una cinta adhesiva en la boca que decìa: "2011 Año Internacional de los Afrodescendientes" Sin Reparaciones y con Racismo, no hay Inclusiòn" hecho q molesto a la encargada de la Secretaria, razón por la cual ciertas funcionarias afros, prohibieron la lectura del manifiesto del pueblo afroecuatoriano el mismo que les compartimos a continuaciòn.
lunes, 6 de junio de 2011
“AÑO MUNDIAL DE LA AFRODEZCENDENCIA”; CE FUE UN MEZ MAS.
Por Jesús Karabalí
En medio de este Vuyicio intento perderme entre el rap y el jazz, presentez y pasados de las lushas de lideres y liderezas afroamerikanas. (¿Cera también el KURRULAO`?) Ke nunka dieron su Vrazo a torcer, kuando ce dijo keep yo head up! Se iso el keep yo head up!(mantén tu kaveza en alto). Hoy Sientoz de díaz han kedado en el olvido despuéz de un anochezer d la tan ezperada esperanza de évano,las Kayes de las urves y lokalidades del mundo se alborotaron por ezta esperanza d évano, hoy me pregunto será ke ez la esperanza o es parte de la pesadillanorteamerikan? “Otrora zueño amerikano” , nunca lo fue para los afros ni latinos en las tierraz del tío SaM, en la misma face e la supuesta demokracia máz fuerte del planeta. Hoy da Bergüenza KE TOMEMOS LAZ VANDERAZ D LA GUERRA Y EN NOMBRE D LA PAZ SALGAMOS A
FUCILAR AL TOD@ AKEL KE CE KONSIDERA TERRORIZTA. Hoy nos han usado komo la escusa para mejorar el mundo… Anikilándonoz, en pleno “AÑO MUNDIAL DE LA AFRODEZCENDENCIA” ZI pero AGUA VLANKA AÚN ARDE” LO VIMOSEN VIVO EN DIRECTO, el 21 d mayo no?; NIÑ@S CON UNA OLLA DEL SIGLO PAZADO KOCINADO EN LA KAYE. El akoso contra los pueblos afros LO vimos en Tado, choco, rekuerdan? En octuvre 2010. No necetimoz salir
del paíz para ser tratadoz komo extrangeroz akí lo bivimos tambiém, mendigando por kupos, cuotaz y algún yo no ce ke %, zomos máz d 15 miyonez y noz tratan komo minoría etnika, klaro (dizkurso del entramado del multikulturalizmo e interkulturalidad), ezo es absolutamente retrogrado ante la demokracia ke procklaman a la luz del Estado ZOCIAL de derecho, NO? “AÑO MUNDIAL DE LA AFRODEZCENDENCIA”
ZI pero no, noz eztán eventiando. Eventoz en todos los lugarez del planeta,
En medio de este Vuyicio intento perderme entre el rap y el jazz, presentez y pasados de las lushas de lideres y liderezas afroamerikanas. (¿Cera también el KURRULAO`?) Ke nunka dieron su Vrazo a torcer, kuando ce dijo keep yo head up! Se iso el keep yo head up!(mantén tu kaveza en alto). Hoy Sientoz de díaz han kedado en el olvido despuéz de un anochezer d la tan ezperada esperanza de évano,las Kayes de las urves y lokalidades del mundo se alborotaron por ezta esperanza d évano, hoy me pregunto será ke ez la esperanza o es parte de la pesadillanorteamerikan? “Otrora zueño amerikano” , nunca lo fue para los afros ni latinos en las tierraz del tío SaM, en la misma face e la supuesta demokracia máz fuerte del planeta. Hoy da Bergüenza KE TOMEMOS LAZ VANDERAZ D LA GUERRA Y EN NOMBRE D LA PAZ SALGAMOS A
FUCILAR AL TOD@ AKEL KE CE KONSIDERA TERRORIZTA. Hoy nos han usado komo la escusa para mejorar el mundo… Anikilándonoz, en pleno “AÑO MUNDIAL DE LA AFRODEZCENDENCIA” ZI pero AGUA VLANKA AÚN ARDE” LO VIMOSEN VIVO EN DIRECTO, el 21 d mayo no?; NIÑ@S CON UNA OLLA DEL SIGLO PAZADO KOCINADO EN LA KAYE. El akoso contra los pueblos afros LO vimos en Tado, choco, rekuerdan? En octuvre 2010. No necetimoz salir
del paíz para ser tratadoz komo extrangeroz akí lo bivimos tambiém, mendigando por kupos, cuotaz y algún yo no ce ke %, zomos máz d 15 miyonez y noz tratan komo minoría etnika, klaro (dizkurso del entramado del multikulturalizmo e interkulturalidad), ezo es absolutamente retrogrado ante la demokracia ke procklaman a la luz del Estado ZOCIAL de derecho, NO? “AÑO MUNDIAL DE LA AFRODEZCENDENCIA”
ZI pero no, noz eztán eventiando. Eventoz en todos los lugarez del planeta,
domingo, 5 de junio de 2011
COMUNICADO DE CEUNA SOBRE LA CUMBRE MUNDIAL DE JUVENTUD AFRODESCENDIENTE - CUMJUVA
Siguiendo el llamado de la ONU en la Resolución 64/169, el cual proclama el 2011 como el Año Internacional de la Afrodescendencia, se han venido desarrollando un sin número de actividades alrededor del mundo para visibilizar la situación de los pueblos Afrodescendientes, las que se han programado una serie de congresos, cumbres, foros y encuentros de orden internacional que pretenden reunir a diversos sectores de los movimientos sociales y étnico-raciales pertenecientes a la Diáspora Africana. Estas series de convocatorias dirigidas a la Diaspora Africana son pertinentes dada la necesidad de continuar con el proyecto libertario iniciado por nuestros antepasados hace más de Cinco siglos, y en aras de lograr aterrizar los procesos de articulación y comunicación transnacional en pro de la consolidación de un movimiento Afro-Diaspórico. En tanto, creemos desde el Colectivo de Estudiantes Universitari@s Afrocolombian@s CEUNA que las luchas de los pueblos Afrodescendientes corresponden a la necesidad de lograr derrumbar los diferentes concatenados sistemas de opresión que nos afectan como personas y pueblos racializados y empobrecidos.
En esta ocasión queremos hacer un llamado crítico a la organización de la Cumbre Mundial de Juventud Afrodescendiente – CUMJUVA, a realizarse en San José, Costa Rica, en el mes de Octubre del Presente año ( 2011); debido a que hemos detectado una expresión clara y directa de exclusión en el proceso de selección de los grupos y participantes de Colombia. Nuestra organización decidió postular a 10 de nuestras/os integrantes en el proceso de inscripción, los cuales fueron rechazados/as sin ningún tipo de explicación. Hemos conocido el listado de personas seleccionadas de Colombia para participar en la CUMJUVA y creemos que las características y el nivel de cualificación político-organizativa de quienes integramos el CEUNA podrían aportar significativamente en los mismos niveles en que lo harán las personas seleccionadas para asistir desde Colombia, quienes en algunos casos no hacen parte ninguna expresión organizativa Afrocolombiana y en otros pertenecen, pero no tienen un trabajo Organizativo de la envergadura de nuestro Colectivo.
En esta ocasión queremos hacer un llamado crítico a la organización de la Cumbre Mundial de Juventud Afrodescendiente – CUMJUVA, a realizarse en San José, Costa Rica, en el mes de Octubre del Presente año ( 2011); debido a que hemos detectado una expresión clara y directa de exclusión en el proceso de selección de los grupos y participantes de Colombia. Nuestra organización decidió postular a 10 de nuestras/os integrantes en el proceso de inscripción, los cuales fueron rechazados/as sin ningún tipo de explicación. Hemos conocido el listado de personas seleccionadas de Colombia para participar en la CUMJUVA y creemos que las características y el nivel de cualificación político-organizativa de quienes integramos el CEUNA podrían aportar significativamente en los mismos niveles en que lo harán las personas seleccionadas para asistir desde Colombia, quienes en algunos casos no hacen parte ninguna expresión organizativa Afrocolombiana y en otros pertenecen, pero no tienen un trabajo Organizativo de la envergadura de nuestro Colectivo.
VENEZUELA SERÁ SEDE DE FORO PROGRESISTA DE LA AFRODESCENDENCIA
Fuente: http://www.abn.info.ve/node/61065
Caracas, 04 Jun. AVN.- Del 20 al 22 de junio se realizará en Venezuela el IV encuentro de Afrodescendientes y las Transformaciones Revolucionarias en América y el Caribe, evento que estará dedicado a la República de Haití y contará con la participación de más de 100 personalidades de carácter internacional.
El primer vicepresidente de la Asamblea Nacional (AN), diputado Aristóbulo Istúriz, indicó que esta actividad contará con la participación de más de 100 invitados de carácter internacional y coincidirá su realización con la celebración del Año Internacional de la Afrodescendencia, informa una nota de prensa de la Asamblea Nacional.
Además, este encuentro será parte del contexto de las celebraciones por el Bicentenario de la Firma del Acta de la Independencia de Venezuela, el 5 de julio, fecha en la que se tiene previsto la conformación de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe (CELAC), organismo de integración y unidad de las regiones al sur del Rio Bravo, sin la presencia de Estados Unidos ni Canadá.
Durante el acto de apertura del encuentro de Afrodescendientes se realizará una toma cultural de la ciudad de Caracas el 19 de junio, que contará con la participación de representantes de los movimientos sociales afrovenezolanos; el presidente de la Asamblea Nacional, diputado Luis Fernando Soto Rojas y el ministro para Relaciones Exteriores, Nicolás Maduro Moros, entre otras personalidades.
También se efectuará una serie de foros por la Emancipación y la Unidad de los Pueblos Afrodescendientes para la Construcción de un Mundo Pluripolar, del 20 al 22 de junio.
Habrán actos referentes al legado cultural afrodescendiente en nuestra América como foros, diálogos simultáneos, plenarias, planes de acción, mesas de trabajo, análisis, estudios y aportes del pensamiento africano y afrodescendiente para la emancipación de los pueblos.
Caracas, 04 Jun. AVN.- Del 20 al 22 de junio se realizará en Venezuela el IV encuentro de Afrodescendientes y las Transformaciones Revolucionarias en América y el Caribe, evento que estará dedicado a la República de Haití y contará con la participación de más de 100 personalidades de carácter internacional.
El primer vicepresidente de la Asamblea Nacional (AN), diputado Aristóbulo Istúriz, indicó que esta actividad contará con la participación de más de 100 invitados de carácter internacional y coincidirá su realización con la celebración del Año Internacional de la Afrodescendencia, informa una nota de prensa de la Asamblea Nacional.
Además, este encuentro será parte del contexto de las celebraciones por el Bicentenario de la Firma del Acta de la Independencia de Venezuela, el 5 de julio, fecha en la que se tiene previsto la conformación de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe (CELAC), organismo de integración y unidad de las regiones al sur del Rio Bravo, sin la presencia de Estados Unidos ni Canadá.
Durante el acto de apertura del encuentro de Afrodescendientes se realizará una toma cultural de la ciudad de Caracas el 19 de junio, que contará con la participación de representantes de los movimientos sociales afrovenezolanos; el presidente de la Asamblea Nacional, diputado Luis Fernando Soto Rojas y el ministro para Relaciones Exteriores, Nicolás Maduro Moros, entre otras personalidades.
También se efectuará una serie de foros por la Emancipación y la Unidad de los Pueblos Afrodescendientes para la Construcción de un Mundo Pluripolar, del 20 al 22 de junio.
Habrán actos referentes al legado cultural afrodescendiente en nuestra América como foros, diálogos simultáneos, plenarias, planes de acción, mesas de trabajo, análisis, estudios y aportes del pensamiento africano y afrodescendiente para la emancipación de los pueblos.
martes, 17 de mayo de 2011
LA ESCLAVITUD ES UN TRAUMA FUNDACIONAL. ALFONSO MUNERA
Fuente: http://www.elespectador.com/impreso/nacional/articulo-269836-esclavitud-un-trauma-fundacional
Nacional |14 Mayo 2011 - 10:00 pm
Año de los afrodescendientes. Tercera entrega
"La esclavitud es un trauma fundacional"
Por: César Rodríguez Garavito / Especial para El Espectador
Se abre paso el debate sobre reparación a las comunidades negras, así como estudios sobre los esclavizados y sus descendientes en la construcción de la nación. Entrevista con el historiador Alfonso Múnera.
Incluso en un país desmemoriado, sorprende el silencio sepulcral sobre una de las experiencias fundacionales de la sociedad colombiana: la esclavización de decenas de miles de seres humanos traídos forzosamente, como mercancía, desde la costa occidental de África.
Aparte de un puñado de láminas en textos escolares olvidados, son escasos los rastros en la conciencia colectiva del origen de al menos cinco millones de ciudadanos que se reconocen como afrodescendientes, o del lugar central de Cartagena en el despegue del comercio transatlántico. El mismo que llevó a la deportación forzada de 12,5 millones de africanos a las Américas a lo largo de 366 años y que constituye “uno de los crímenes contra la humanidad más grandes de la historia”, como concluyó recientemente el historiador David Brion.
Nacional |14 Mayo 2011 - 10:00 pm
Año de los afrodescendientes. Tercera entrega
"La esclavitud es un trauma fundacional"
Por: César Rodríguez Garavito / Especial para El Espectador
Se abre paso el debate sobre reparación a las comunidades negras, así como estudios sobre los esclavizados y sus descendientes en la construcción de la nación. Entrevista con el historiador Alfonso Múnera.
Incluso en un país desmemoriado, sorprende el silencio sepulcral sobre una de las experiencias fundacionales de la sociedad colombiana: la esclavización de decenas de miles de seres humanos traídos forzosamente, como mercancía, desde la costa occidental de África.
Aparte de un puñado de láminas en textos escolares olvidados, son escasos los rastros en la conciencia colectiva del origen de al menos cinco millones de ciudadanos que se reconocen como afrodescendientes, o del lugar central de Cartagena en el despegue del comercio transatlántico. El mismo que llevó a la deportación forzada de 12,5 millones de africanos a las Américas a lo largo de 366 años y que constituye “uno de los crímenes contra la humanidad más grandes de la historia”, como concluyó recientemente el historiador David Brion.
viernes, 6 de mayo de 2011
AÑO INTERNACIONAL DE LOS AFRODESCENDIENTES EN LA COSTA CHICA. MÉXICO
Buenos dias
Les anexamos la invitacion para participar en las actividades para la preparacion del evento por el festejo del año internacional de los afrodescendientes en las comunidades de la costa de Guerrero y Oaxaca.
por favor difundanla y los esperamos.
Cualquier informacion adicional por favor no duden en preguntar
Heladio Reyes Cruz
DOCUMENTO EN LINEA
Ecosta Yutu Cuii
Santa Rosa de Lima
Tututepc, Oaxaca Mexico
Tel 019545438284
e-mail ecostayutucuii@yahoo.com.mx
www.ecosta.org
http://ochovenado.wikispaces.com/
http://ecostayutucuii.blogspot.com/
http://www.colpos.mx/RedMaiz/evaluacion/ECOSTA/ECOSTA_presentacion.htm
Les anexamos la invitacion para participar en las actividades para la preparacion del evento por el festejo del año internacional de los afrodescendientes en las comunidades de la costa de Guerrero y Oaxaca.
por favor difundanla y los esperamos.
Cualquier informacion adicional por favor no duden en preguntar
Heladio Reyes Cruz
DOCUMENTO EN LINEA
Ecosta Yutu Cuii
Santa Rosa de Lima
Tututepc, Oaxaca Mexico
Tel 019545438284
e-mail ecostayutucuii@yahoo.com.mx
www.ecosta.org
http://ochovenado.wikispaces.com/
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http://www.colpos.mx/RedMaiz/evaluacion/ECOSTA/ECOSTA_presentacion.htm
jueves, 31 de marzo de 2011
CONVOCATORIA A FESTEJAR EL AÑO INTERNACIONAL DE LOS AFRODESCENDIENTES. COSTA CHICA
Para ver en Linea: CONVOCATORIA
Santa Rosa de Lima a 27 de marzo de 2011
Con motivo de los preparativos del festejo del Año internacional de los Afrodescendientes en Charco Redondo Tututepec Oaxaca, previsto para el mes de Octubre de 2011, y dando continuidad a los acuerdos de la asamblea del 25 de marzo 2011 en Chacahua, la organización Ecosta Yutu Cuii en coordinación con Cimarrón A.C., EPOCA A.C., Dirección del parque nacional Chacahua, Investigadores de la UABJO y la facultad de Ciencias de la UNAM, unidad regional de CONACULTA, Autoridades y Líderes locales:
CONVOCAN
a representantes de organizaciones, grupos académicos, autoridades locales e instituciones gubernamentales, interesadas en el tema afrodescendiente, a una reunión el día 26 de abril de 2011 a las 10 de la mañana en la oficina de la organización E Costa Yutu Cuii ubicada en la privada de Lázaro Cárdenas s/n en Santa Rosa de Lima, Tututepec.
Agenda:
Único punto a tratar: Organización de la celebración del año internacional de los afrodescendientes en Charco Redondo Tututepec Oaxaca para el mes de octubre de 2011.
Cuestionantes que se espera resolver con la asamblea: ¿Qué actividades se realizarán en el evento?, ¿Cuántos días durará?, ¿Quiénes participarán?, ¿Quiénes apoyarán?,¿Qué invitados?, ¿Cómo afianzar procesos a partir del evento?, ¿Cómo se involucrarán en la realización del evento los diferentes sectores: académicos, instituciones, organizaciones, comunidades?, ¿Qué papel van a tener las autoridades federales, estatales municipales y locales?, ¿Cómo participará la pastoral negra?, otras.
Santa Rosa de Lima a 27 de marzo de 2011
Con motivo de los preparativos del festejo del Año internacional de los Afrodescendientes en Charco Redondo Tututepec Oaxaca, previsto para el mes de Octubre de 2011, y dando continuidad a los acuerdos de la asamblea del 25 de marzo 2011 en Chacahua, la organización Ecosta Yutu Cuii en coordinación con Cimarrón A.C., EPOCA A.C., Dirección del parque nacional Chacahua, Investigadores de la UABJO y la facultad de Ciencias de la UNAM, unidad regional de CONACULTA, Autoridades y Líderes locales:
CONVOCAN
a representantes de organizaciones, grupos académicos, autoridades locales e instituciones gubernamentales, interesadas en el tema afrodescendiente, a una reunión el día 26 de abril de 2011 a las 10 de la mañana en la oficina de la organización E Costa Yutu Cuii ubicada en la privada de Lázaro Cárdenas s/n en Santa Rosa de Lima, Tututepec.
Agenda:
Único punto a tratar: Organización de la celebración del año internacional de los afrodescendientes en Charco Redondo Tututepec Oaxaca para el mes de octubre de 2011.
Cuestionantes que se espera resolver con la asamblea: ¿Qué actividades se realizarán en el evento?, ¿Cuántos días durará?, ¿Quiénes participarán?, ¿Quiénes apoyarán?,¿Qué invitados?, ¿Cómo afianzar procesos a partir del evento?, ¿Cómo se involucrarán en la realización del evento los diferentes sectores: académicos, instituciones, organizaciones, comunidades?, ¿Qué papel van a tener las autoridades federales, estatales municipales y locales?, ¿Cómo participará la pastoral negra?, otras.
martes, 15 de marzo de 2011
miércoles, 9 de febrero de 2011
AGENDA AFRO EN MÉXICO
El Colectivo Mackandal de Estudios Afroamericanos lanza este proyecto con el objetivo de:
"Aumentar las relaciones y la comunicación entre académicos, organizaciones, instituciones gubernamentales y público en general. Conocer nuestros proyectos y eventos. Fortalecer la participación y asistencia a las actividades"
Para el mes de febrero se ha creado el siguiente boletín:
Esperamos contar con su participación.
--
Colectivo Mackandal de Estudios Afroamericanos
2011 Año Internacional de l@s Afrodescendientes
http://agendaafroenmexico.blogspot.com/
"Aumentar las relaciones y la comunicación entre académicos, organizaciones, instituciones gubernamentales y público en general. Conocer nuestros proyectos y eventos. Fortalecer la participación y asistencia a las actividades"
Para el mes de febrero se ha creado el siguiente boletín:
Esperamos contar con su participación.
--
Colectivo Mackandal de Estudios Afroamericanos
2011 Año Internacional de l@s Afrodescendientes
http://agendaafroenmexico.blogspot.com/
domingo, 30 de enero de 2011
RESOLUCIÓN DE LA ONU SOBRE EL 2011 COMO AÑO INTERNACIONAL DE LOS AFRODESCENDIENTES
Esta es la resolución de la Organización de las Naciones Unidas, mediante la cual se establece que el 2011 es el Año Internacional de los Afrodescendientes.
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B6Kag2jiPd7HMDQ1YmE0ZTUtNDZjYy00YjUwLWI3YTUtNjY0MGU0Y2I3MTJk&hl=en
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B6Kag2jiPd7HMDQ1YmE0ZTUtNDZjYy00YjUwLWI3YTUtNjY0MGU0Y2I3MTJk&hl=en
lunes, 10 de enero de 2011
Año Internacional de la Afrodescendencia
Socióloga Esther Pineda G.
estherpinedag@gmail.com
La declaración del 2011 como el año internacional de la afrodescendencia constituye un tácito reconocimiento del histórico proceso de exclusión, opresión y subordinación de la que ha sido víctima el pueblo africano y sus descendientes en las américas, como consecuencia del establecimiento de un modelo económico mercantilista y la política europea de colonización esclavista.
Es por ello que el 2011 no debe diluirse en celebraciones triviales de lo afro; si bien, bailes, música, comidas, artesanías y vestimentas constituyen un elemento clave de nuestro acervo cultural, no debe erigirse como el núcleo característico y unidimensional de representación de la afrodescendencia, no debe ser un año para la exhibición trivial de lo exótico y lo diferente, ni convertirse en un espectáculo de sujetos(as) negros(as) para espectadores(as) blancos(as).
El año mundial de los y las afrodescendientes debe consolidarse como el escenario y oportunidad para rememorar, visibilizar y transmitir nuestra historia, desconocida por muchos(as), incluso por nosotros(as) mismos. Más que un año para celebrar la afrodescendencia debe ser un año para recordar que la presencia del pueblo africano en el continente no es azarosa, tampoco producto de una actividad turística o una migración voluntaria, es necesario visibilizar como bien diría Fanon, el progresivo “enterramiento de la originalidad cultural” de nuestros pueblos propiciada por el colonialismo.
estherpinedag@gmail.com
La declaración del 2011 como el año internacional de la afrodescendencia constituye un tácito reconocimiento del histórico proceso de exclusión, opresión y subordinación de la que ha sido víctima el pueblo africano y sus descendientes en las américas, como consecuencia del establecimiento de un modelo económico mercantilista y la política europea de colonización esclavista.
Es por ello que el 2011 no debe diluirse en celebraciones triviales de lo afro; si bien, bailes, música, comidas, artesanías y vestimentas constituyen un elemento clave de nuestro acervo cultural, no debe erigirse como el núcleo característico y unidimensional de representación de la afrodescendencia, no debe ser un año para la exhibición trivial de lo exótico y lo diferente, ni convertirse en un espectáculo de sujetos(as) negros(as) para espectadores(as) blancos(as).
El año mundial de los y las afrodescendientes debe consolidarse como el escenario y oportunidad para rememorar, visibilizar y transmitir nuestra historia, desconocida por muchos(as), incluso por nosotros(as) mismos. Más que un año para celebrar la afrodescendencia debe ser un año para recordar que la presencia del pueblo africano en el continente no es azarosa, tampoco producto de una actividad turística o una migración voluntaria, es necesario visibilizar como bien diría Fanon, el progresivo “enterramiento de la originalidad cultural” de nuestros pueblos propiciada por el colonialismo.
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