EXPOSICIÓN "HAITÍ: HISTORIAS Y SUEÑOS". MÉXICO.

Evento: Inauguración de la exposición: "Haití: historias y sueños"

Lugar: Museo de la Cancillería (República del Salvador # 47, Centro Histórico, entre Isabel La Católica y Simón Bolívar).

Fecha: Miércoles 21 de noviembre

Horario: 18:00 horas.

Programa:

La Secretaría de Relaciones Exteriores, el Centro de Estudios Internacionales de El Colegio de México, el Consorcio de Instituciones de Educación Superior por Haití y el apoyo financiero del International Development Research Center (IDRC) de Canadá.

Con diferentes artistas haitianos que han recorrido museos y galerías en diferentes países del mundo, en esta exposición se muestra  parte de la riqueza cultural de Haití, a través de diversas técnicas y corrientes de pintura y de escultura en “metal recortado”.

ASFALTO, VIRGULA AFRICANA. TOMO I. MÉXICO.

• SILENCIO AFRICANO ART du Mandingue de México

• "ASFALTO, VÍRGULA AFRICANA"  Tomo 1 Con Julieta Abdala y Memo Siliceo DOS PIONEROS DE LO MANDINGA EN MÉXICO 4,5,6,8 y 9 de DICIEMBRE 2012 CURSOS INTENSIVOS Cantos Africanos 17:30 principiantes e intermedios $550.00 Percusión Africana 19:00 principiantes e intermedios $700.00 Hostal Regina TERRAZA. Centro Histórico, Ciudad de México

CONFERENCIA: RELIGIONES AFROCUBANAS: REDES DE TRANSMISIÓN Y RECUPERACIÓN EN MÉXICO.

Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (CIALC).

Sociedad de Estudios Culturales Nuestra América (SECNA).

Proyecto PAPIIT IN-402610 Estudios Afroamericanos:

“Aportes Africanos a las Culturas de Nuestra América”

INVITAN

A la CONFERENCIA:

"Religiones afrocubanas: redes de transmisión y recuperación en México"

  

impartida por:

Abelardo Larduet Luaces

(Casa del Caribe, Santiago de Cuba)

Miércoles 7 de Noviembre de 2012 

De  16:00 a  19:00hrs, en la sala Leopoldo Zea, 

piso 3 de la Torre II  de Humanidades, Ciudad Universitaria, México D.F. 

L O S      E S P E R A M O S

F A V O R    D E    D I F U N D I R

¡G R A C I A S!

III PREMIO INTERNACIONAL "VOZ LIBRE" 2012 PARA EL DR. KOULSY LAMKO.

HANKILI SO ÁFRICA AC

 felicita al Dr. KOULSY LAMKO(Tchad),

Director de CASA R HANKILI ÁFRICA

por haber recibido el

III Premio Internacional Voz Libre 2012

otorgado por el PEN Català en reconocimiento a su trayectoria de escritor comprometido

con las causas y voces de la libertad

XII JORNADAS DEL LIBRO CARIBEÑO. MÉXICO.

XII Jornadas de Libro Caribeño

Dirección de Estudios Históricos del INAH

y Asociación Mexicana de Estudios del Caribe A.C.

8 y 9 de noviembre de 2012

JUEVES 8

9:30 hrs. 

INAUGURACIÓN

Inés Herrera Canales, Directora de Estudios Históricos

Alejandro Álvarez Martínez, Presidente de AMEC

Gabriela Pulido Llano, Subdirectora de Historia Contemporánea y Vicepresidenta de AMEC

María Eugenia del Valle Prieto, Investigadora DEH-INAH y Vocal de AMEC

10:00-12:30 hrs. 

PRESENTACIÓN DE LIBROS

Arthur  Lewis, Teoría para el desarrollo económico social del Caribe, edición de Graciela Chailloux Laffita, La Habana, Ciencia Sociales, 2011.

Presenta: Jorge Castañeda Zavala, Instituto Mora

Eric Williams, El negro en el Caribe y otros textos, edición de Graciela Chailloux Laffita, La Habana, Casa de las Américas, 2011.

Presenta: J. Jesús María Serna Moreno, CIALC/UNAM

Milagros Martínez y Jaqueline Laguardia (coords.), El Caribe en el siglo XXI. Coyunturas, perspectivas y desafíos, La Habana, Ciencias Sociales, 2011.

Presenta: Jaqueline Laguardia Martínez, Universidad de La Habana

Milagros Martínez y Jaqueline Laguardia (coords.), El Caribe a 50 años de la Revolución Cubana, La Habana, Ciencias Sociales, 2011.

Presenta: Jaqueline Laguardia Martínez, Universidad de La Habana

Ana Crespo y María Dolores González Ripoll (coords.), Historia de las Antillas no hispanas, Volumen 3, España, Ediciones Doce Calles y Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2011. (Colección Historia de las Antillas).

Presenta: José Ronzón, UAM-Azcapotzalco.

Frank Moya Pons (coord.), Historia de la República Dominicana, Volumen 2, Ediciones Doce Calles, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2010. (Colección Historia de las Antillas)

Presenta: Isabel de León, Instituto Mora

J. Jesús María Serna Moreno y Ricardo J. Solís Herrera, Afroamérica. Historia, cultura e identidad, México, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México, 2012.

Presenta: Gabriela Pulido Llano, DEH-INAH

Modera: Alejandro Álvarez Martínez, Presidente de AMEC

12:45-14:30

PRESENTACIÓN DE LIBROS

Claudia González, Intelectuales, exilio y periodismo en Cuba durante la Revolución Mexicana, México, Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Comisión Institucional para la Conmemoración del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana, 2011.

Presenta: Jacinto Barrera, DEH-INAH

Jorge Renato Ibarra Guitart, Las relaciones cubano-dominicanas, su escenario hemisférico (1944-1948), Volumen 130, Santo Domingo, Archivo General de la Nación, 2011 (Publicaciones del Archivo General de la Nación).

Presenta: Jorge Castañeda, Instituto Mora

Rafael Figueroa Hernández, Toña la Negra, Veracruz, Editorial Comosuena, 2012.

Presenta: Yolanda Juárez, IIHS-UV

Olga María Rodríguez Bolufé, Relaciones artísticas Cuba y México: momentos claves de una historia, México, Universidad Iberoamericana, 2011.

Presenta: Indra Labardini, CH-CIALC-UNAM

J. Jesús María Serna Moreno y Viviana Díaz Arroyo, Estudios sobre filosofía y cultura afroamericanas, México, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, Universidad Nacional Autónoma de México, 2012.

Presenta: J. Jesús Serna Moreno, CIALC-UNAM

Modera: Germán Andrade, UAM-Azcapotzalco

14:30-15:00

PRESENTACIÓN DE REVISTAS

Archipiélago. Revista Cultural de Nuestra América, México, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, publicación trimestral.

Presenta: Carlos Véjar, CIALC-UNAM

Cofactor, México, Universidad Autónoma del Estado de México.

Presentan: Adán Barreto Villanueva y Ángel Mauricio Reyes Terrón

Modera: María Eugenia del Valle Prieto, DEH-INAH

15:00-16:30 hrs. 

COMIDA EN EL JARDÍN DE LA DEH

16:45-18:00 hrs.

PRESENTACIÓN DEL DOCUMENTAL

NYC Rumba: Ritmo y Resistencia (Berta Jottar, 2012)

Duración: 30 min.

Presenta: Berta Jottar, Documentalista y Académica Independiente

Modera: J. Jesús María Serna Moreno, CIALC-UNAM

VIERNES 9

11:00-12:00 hrs. 

PRESENTACIÓN DEL CORTO-DOCUMENTAL

Memoria urbana, amistad internacional  (Zyanya Perea Jiménez, 2010)

Duración: 16 min.

Presenta: Zyanya Perea Jiménez, FFyL-UNAM

Modera: Gabriela Pulido Llano, DEH-INAH

12:15-14:30 hrs.

PRESENTACIÓN DE LIBROS

Jacinto Barrera y Alejandro de la Torre, Los Rebeldes de Bandera Roja. Textos del periódico anarquista ¡Tierra!, de La Habana, sobre la Revolución Mexicana, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2011.

Presenta: Fausta Gantús, Instituto Mora

Rafael Rojas, La máquina del olvido. Mito, historia y poder en Cuba, México, Taurus,  2012.

Presenta: Laura Muñoz, Instituto Mora

Freddy Ávila Domínguez, Christian Rinaudo y Ricardo Pérez Montfort (coords.), Circulaciones culturales. Lo afrocaribeño entre Cartagena, Veracruz y La Habana, México, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Intitut de Recherche pour le Développment, Proyecto de la Agence Nationale de la Recherche “Afrodescendants et Esclavages: Domination, Identification et Héritages dans les Américques”, Universidad de Cartagena, El Colegio de Michoacán, 2011.

Presenta: Álvaro Alcántara, Independiente

Guy Pierre, Histoire économique de la Caraïbe (1880-1950), Häiti, Éditions de l´Université d´État d´Haïti, 2012.

Presenta: Johanna von Grafenstein, Instituto Mora

Carlos Marichal y Johanna von Grafenstein (coords.), El secreto del imperio español. Los situados coloniales en el siglo XVIII, México, El Colegio de México, Instituto Mora, 2012.

Presenta: Ernest Sánchez Santiró, Instituto Mora

Argelia Pacheco Díaz, Relaciones comerciales entre Hamburgo, Puerto Rico y St. Thomas: 1814-1867,    México, México, Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, 2012.

Presenta: Rosario Rodríguez Díaz, IIH-UMSNH

Modera: Indra Labardini, CH-CIALC-UNAM

14:45- 17:00 hrs.

FANDANGO DE TARIMA

Organizado por Álvaro Alcántara

14:45-17:00 hrs. 

COMIDA

JARDÍN DE LA DEH

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Sede: Dirección de Estudios Históricos, INAH

Calle Allende No. 172 esq. Juárez

Colonia Tlalpan Centro

 Informes con: Gabriela Pulido Llano

o Virginia Soriano Medina al tel. 40405100 ext. 107  

SEMINARIO AFROAMÉRICA. "LAS CASTAS MÁS BAJAS Y DE MENOS VALOR EN LA INTENDENCIA DE GUANAJUATO: UNA APORTACIÓN TEÓRICA-METODOLÓGICA A LOS ESTUDIOS HISTÓRICOS SOBRE DISCRIMINACIÓN Y "RACISMO" EN EL MÉXICO COLONIAL Y DECIMONÓNICO"

Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (CIALC).

Sociedad de Estudios Culturales Nuestra América (SECNA).

Proyecto PAPIIT IN-402610 Estudios Afroamericanos:

“Aportes Africanos a las Culturas de Nuestra América”

 

INVITAN

a  la  DÉCIMA  SESIÓN  del

Seminario Permanente Afroamérica:

“Los aportes africanos a las culturas de Nuestra América”

Jueves 18 de octubre del 2012

Presenta:

“Las castas más bajas y de menos valor en la Intendencia de Guanajuato:

una aportación teórica-metodológica a los estudios históricos sobre discriminación

y ‘racismo’ en el México colonial y decimonónico”

 

ACTO CULTURAL DE AFROJAZZ: "DEL CORAZÓN A LA MEZCLA". MÉXICO.

SILENCIO AFRICANO

ART du Mnadingue de México

presenta:

FORO NACIONAL: POBLACIONES AFRODESCENDIENTES EN MÉXICO 2012

 

SEMINARIO AFROAMÉRICA. "LA REPRESENTACIÓN DEL NEGRO A TRAVÉS DE LAS IMÁGENES DEL CINE MEXICANO 1931-1970"

Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (CIALC).

Sociedad de Estudios Culturales Nuestra América (SECNA).

Proyecto PAPIIT IN-402610 Estudios Afroamericanos:

“Aportes Africanos a las Culturas de Nuestra América”

 

INVITAN  
a  la  SEXTA  SESIÓN  del

Seminario Permanente Afroamérica:

“Los aportes africanos a las culturas de Nuestra América”

Jueves 20 de septiembre del 2012

 

Presenta:

"La representación del negro a través de las imágenes del cine

mexicano 1931-1970" 

Con la participación de:

Mtro. Leopoldo Gaytán Apáez

(F.C.P. y S. UNAM)

 

VIII COLOQUIO DE AFRICANÍAS. LENGUAS, ORALIDAD Y DISCURSOS: AFRICANOS Y AFRODESCENDIENTES EN AMÉRICA HISPANA. MÉXICO.

KI BUR BUNDI EN EL CENTRO HISTÓRICO EN EL MARCO DEL 50º ANIVERSARIO DE LA LIBERACIÓN DE ARGELIA. MÉXICO.

Hankili So África AC, Casa R Hankili África presentan

KI BUR BUNDI EN EL CENTRO HISTÓRICO

en el marco del

 

50º ANIVERSARIO DE LA LIBERACIÓN DE ARGELIA 

KI BUR BUNDI EN EL CENTRO HISTÓRICO: CICLO DE CONFERENCIAS Y LABORATORIO DE REPRESENTACIONES DE LO NEGRO Y LO AFRICANO. MÉXICO.

 

QUERIDOS AMIGOS:

 

¡YA ESTAMOS DE VUELTA!

 ESPERAMOS TENER EL GUSTO

DE VERLOS NUEVAMENTE TODAS LAS TARDES

DE LOS MIÉRCOLES Y JUEVES DE AGOSTO.

 

ADJUNTAMOS EL CARTEL CON LA PROGRAMACIÓN.

N'NATO CAMARA Y KARIM KEITA TALLER INTENSIVO 3 SEMANAS DE DANZA AFRICANA. MÉXICO‏

Después de 3 años, regresamos con el 

SEXTO TALLER INTENSIVO DE FORMACIÓN PARA BAILARIN@S DE DANZA AFRICANA EN EL CENTRO CULTURAL LA PIRAMIDE.  

DEL 9 AL 27 DE JULIO DEL 2012

N'NATO CAMARA Y KARIM KEITA 

 

Estamos informando que hubo un cambio en nuestro plan original, postergamos la participación con MArisa Camara, debido asuntos migratorios, pero afortunadamente la increíble maestra N’Nato Camara acepto venir en su lugar!

Serán 3 clases diarias por 3 semanas, ofreciendo a nuestros alumnos la oportunidad de entrenarse verdaderamente. Esperemos aprovechen la oportunidad y el gran precio que les estamos ofreciendo por 45 clases.

Tomando en cuenta en que en México no existe ninguna escuela donde podamos entrenarnos de manera permanente como en otras disciplinas, es que creamos este taller intensivo de formación para bailarines de danza africana. Pensando en un programa de gran exigencia que pueda dejar verdaderos resultados a nivel corporal en nuestros alumnos.

Consideramos que para que exista un resultado real, es importante crear opciones que permitan a los alumnos de afro, vivir una experiencia de trabajo, disciplina, entrega, convivencia e intercambio a través de las clases. La idea surgió ante la necesidad de igualar la experiencia de alguna manera los viajes de preparación que algunos jóvenes mexicanos hicieron a Guinea, donde al menos se entrenan un mes, así pensando en dar esa oportunidad a los jóvenes que no tienen dinero para ir hasta África, al menos creamos una experiencia de entrenamiento directa con los maestros, trabajando con ellos mas una semana, que es lo típico en nuestro país.  La experiencia que hemos tenido con los anteriores intensivos ha sido maravillosa, así que decidimos esperar un tiempo para que se formaran nuevas generaciones de bailarin@s. Creemos que es tiempo de retomarlo! Esperando que exista un verdadero interés por aprender más allá de la forma, sin duda esto es para gente que le interesa crecer y evolucionar.

58 ANIVERSARIO DE LA VISITA DE HAILE SELASSIE I A MÉXICO

Un lustro conmemorando juntos la visita de Su Majestad Imperial Haile Selassie I a México que, gracias a ti, ya es una tradición.

Por 5 años consecutivos la organización Cultural Estrella Negra México, te invita a asistir y rememorar el 58 Aniversario de la visita del Rey de reyes a México.

Evento: 58 Aniversario de la visita de Haile Selassie I a México.
Día y Hora: Sábado 23 de junio 2012, 11:30 am.
Lugar: Quiosco del Pueblo en Chapultepec, a un costado del Monumento a los Niños Héroes entrando por la puerta de los leones.

Actividades:
Proyección del documental etíope "El Hombre del Milenio" subtitulado al español
Exposición fotográfica de Haile Selassie I a México
Interpretación de música Nyahbinghi y cantos tradicionales Rastafari
Discursos sobre la importancia de la visita de Haile Selassie I a México

El evento es totalmente gratuito y para todo público. Esperamos contar con tu presencia.

IV ENCUENTRO DE ESTUDIOS AFROAMERICANOS "ÁFRICA DE AMÉRICA Y LA NACIÓN".

IV Encuentro de Estudios Afroamericanos

“África de América y la Nación”

Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Plantel Centro Histórico,

Auditorio Dr. Mariano Viveros

Universidad Nacional Autónoma de México. Facultad de Filosofía y Letras, Salas A y B

7, 8 y 9 de mayo del 2012

7 de mayo 2012

UACM, Centro Histórico - Auditorio Dr. Mariano Viveros

10:00-10:20 hrs. INAUGURACIÓN

10:20-11:30 hrs.

MESA 1. Ntú como punto de partida. Pensar África y América desde la filosofía.

Moderador: Ricardo J. Solís Herrera

1.          Jean-Bosco Kakozi Kashindi (COLMEX), “La armonía del 'Ntu' y el drama de la esclavitud. Una reflexión en torno a la deshumanización de los africanos esclavizados desde la concepción bantú del ser”

2.          Bertold Bernreuter (UNAM), “Ética y política comunitaria en el contexto pluricultural. Hacia una reformulación de la noción de ubuntu".

3.          Ashanti D. Ríos Gómez (UNAM), “La dialéctica de la liberación y la opresión en Changó el gran putas”

11:30-12:50 hrs.

MESA 2. Reconocimiento, Estado y Nación mexicana.

Moderador: Luis Daniel Lagunes Marín

1.      Erick López Álvarez Tostado (UNAM), “La herida colonial y las ficciones del mestizaje; una reflexión en torno a la blanquitud y el racismo en la sociedad mexicana”

2.      Miguel Ángel Alanís Hernández (UACM), “Pueblos afromexicanos: del desencadenamiento a la lucha por el reconocimiento”

3.      Lucila Polo Herrera (UNAM), “Implicaciones del reconocimiento de derechos de los pueblos afromexicanos”

MEXICANOS, ATRAIDOS POR LA YORUBA

Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/notas/841679.html

-La religión que trajeron a América los esclavos africanos a finales del siglo XVIII se encuentra en auge y tiene filiales en varios países


LA HABANA. El santero Ismael González muestra imágenes de vírgenes y jarrones Yoruba en su casa. (Foto: José Meléndez / EL UNIVERSAL )

Lunes 16 de abril de 2012 José Meléndez Enviado | El Universal00:15

LA HABANA.- Atraídos por las tierras, las plantas, las piedras, los mares y los ríos que resguardan las raíces de Yoruba, la religión cubana de origen africano, miles de mexicanos viajan cada año de México a Cuba para convertirse en santeros, en ceremonias secretas diseñadas y ejecutadas por afamados y prestigiosos yorubas cubanos -sacerdotes, madrinas y padrinos- para la consagración de sus santos.

La creciente llegada de mexicanos a Cuba para iniciarse en las prácticas yorubas es apenas una parte del acelerado auge que ha tenido en los últimos años una religión que, basada en creencias espirituales importadas por esclavos llevados de África a América a finales del siglo XVIII e inicios del siglo XIX, fue reprimida, desde un inicio, tanto por los colonizadores españoles como por los defensores del catolicismo.

"Los mexicanos (hombres y mujeres) vienen en cualquier cantidad a hacer sus consagraciones en nuestro país desde hace varios años", dijo el cubano Antonio Castañeda, presidente de la Asociación Cultural Yoruba de Cuba. "Podemos hablar de miles de mexicanos al año que vienen a iniciarse en la religión Yoruba. Hay meses en los que pasan 200, 300", afirmó Castañeda en una entrevista con EL UNIVERSAL.

El costo por ceremonia de consagración, que dura inicialmente siete días, incluyendo bautizo preliminar en un río, oscila de 3 mil 500 a 8 mil dólares, según el santo, pues deben conseguirse vestimentas blancas, animales, alimentos, aguas, ajuares, pañuelos y otras piezas, con cantos y oraciones en dialecto yoruba, en una religión cuya esencia es la naturaleza -plantas, animales, caracoles, piedras, ríos, mares- para la vida, salud y depuración de los seres humanos.

PRIMER FESTIVAL DE CAPOEIRA EN LA UNAM

Programa:

EL REGGAE: REDENCIÓN E HISTORIA (PRIMERA PARTE)

Fuente: http://www.revistainterpretando.com/noticias/noticia.php?id=51&categoria=4&video#.T3M3MOyarcs.facebook

AUTOR: Alfredo Lira Chegüe
LUGAR: Estado de México, México.

En el año de 1968 nace un nuevo estilo musical que será uno de los más importantes blasones de la diáspora africana en varias partes del mundo y uno de los ritmos más afamados en la historia musical reciente: el reggae. Nacido en tierras caribeñas en medio de luchas reivindicativas a escala mundial y de detonaciones políticas entre los dos bloques que pusieron en jaque constantemente la existencia de la vida en el planeta durante gran parte del siglo XX. En este contexto, entre muchos otros aconteceres, este ritmo surge en Jamaica: lugar de contrastes sociales, económicos y políticos y con un gran periplo histórico. Su historia contiene siglos de opresión, resistencia y generación de espacios de oportunidad. Las distintas ideologías que buscaron el reconocimiento de la diáspora africana en el mundo tendrán eco en los manifiestos líricos del reggae. Desde su aparición y hasta la actualidad, sin duda, ha sido un canal y una forma de vida que superó los exámenes de la vida moderna.



La colonización

Sin lugar a dudas, el desarrollo histórico de El Caribe es uno de los más interesantes de la historia de la humanidad debido, quizá, a una serie de calificativos subjetivos a los que se ha hecho acreedor a lo largo de su existencia. La requisa de los poderes hegemónicos (los “blancos”) sobre los rasgos identitarios de los subyugados (los “negros”) en cuanto a su música, su filosofía, su comida, su vestir, su lenguaje, su oralidad, su historia, condujo a que El Caribe, su gente y sus rasgos característicos, se tornaran en algo curioso, exótico, sui géneris, incluso bárbaro, tropicalizado, desdeñable, menospreciado y siempre manipulado. La articulación entre esta dialéctica cultural condujo a intercambios accidentados donde sin duda la incorporación del negro sirvió como un referente político discursivo en varios momentos de la historia caribeña. Con las distintas luchas de abolición, liberación y restitución, los de herencia africana buscaron la reivindicación de su humanidad, su identidad, su cultura y su historia: las de su origen y las de su consecuente incorporación forzada en el contexto americano.

El tan criticado encuentro de dos mundos (el del viejo mundo y el del que se estaba “descubriendo”) tuvo su primer contacto en esta región. La apertura de la empresa de conquista y colonización por Cristóbal Colón inicia en la isla de Guanahani (bautizada por este mismo como San Salvador) donde el grupo tribal taíno habitaba. Aquí precisamente surgen las primeras impresiones, ideas dislocadas, de lo que se entenderá como América y sus subregiones, incluyendo a su gente, sus costumbres y sus pensamientos. Posteriormente la corrida expedicionaria surca los mares hacia la isla llamada como La Española (Cuba); y desde ésta, hacia tierras continentales abatiendo e idealizando lo que a su paso se encontraban. Finalmente España solo mantuvo a La Española con muchos esfuerzos por su custodia ya que era el baluarte marítimo-comercial entre España y el Nuevo Mundo. En esta competencia comercial en que se encontraban los países europeos, Inglaterra y Francia tomaron las tierras que le pertenecían a España (principalmente Antigua, Monserrat, Barbados y Jamaica, para los ingleses; Martinica y Guadalupe para los franceses) para hacer de ellas sus centros de producción y de fastidio constante hacia España a través de la piratería.

INVITACIÓN ENCUENTRO DE PUEBLOS NEGROS

DISCRIMINACIÓN A MEXICANOS POR NATURALIZACIÓN

COMITÉ CIUDADANO DE DÉFENSA DE LOS NATURALIZADOS E AFROMÉXICANOS (CCDNAM)
MÉXICO DF; 1 DE ABRIL DE 2012

BOLETÍN DE PRENSA

DISCRIMINACIÓN A MEXICANOS POR NATURALIZACIÓN

Soy Wilner Metelus presidente del comité ciudadano en defensa de los naturalizados y afrómexiacnos (CCDNAM) Le quiero exponer una incongruencia en la ley mexicana:
Es una fortuna ser mexicano por nacimiento o por naturalización, es un honor indecible e inconmensurable formar parte de esta gran nación por muchas razones: por su cultura milenaria, la hospitalidad y la sensibilidad de la gente etc.
… Sin embargo, durante años, nuestros políticos han descuidado un aspecto sumamente importante en cuanto a derechos y obligaciones de un sector de la población, minoritario ciertamente pero con Una gran presencia en el país.
Los naturalizados son ciudadanos que han sido seleccionados bajo un riguroso y estricto proceso para ser mexicanos, a base de honestidad y de solvencia e intelectual.
Son aquellos que optaron por ser mexicanos por convicción, amor, voluntad propia y siendo mayores de edad.
Así somos mexicanos pero no nacimos en México nació en nosotros. Tenemos la obligación de votar, de ser presidente de casillas pero no pueden votar por nosotros. Es una asimetría donde nos desaforan por el delito de haber sido nacido fuera quizá por ser diferente. Es un innegable y justo binomio:, votar y ser votado no ”botado”.
El mexicano no es forzosamente quien nació en México si no quien tiene pasión por este país.